到了傍晚时分进行破地狱的法事。先用200根小竹子插成18层地狱台、十殿阎王，由纸扎师傅同道士先生共同插一个时兴多样的九曲黄河大地狱，至少要用地1 亩有余。道士、纸扎和众孝眷一千多人同入狱中，游过十殿阎君、领引亡者在地狱中赏花、观景、渡桥之后，再接亡者重归坛场。然后是赈孤施食。先是宣读赈孤魂的谕单，后宣读榜文。榜文的内容是：
哪个教门掌礼超度亡灵，然后孝府孝一千眷参与敬叩某某神圣者。所作法事三天，共超度历代亡宗祖众神一并列入榜文中。宣读完毕，搭起赈孤台，台上放有斋粑、斋果、花米等食物，依照36 幽门的名称依次点名施食。并进行台幽劝幽，还以荐送五音十类臼子孤魂。再进行享食安坛。
自古流传至今中国有“祭神于神在”的说法，然后宿坛。

至第三天早上，道士开坛后敬叩祖师，享食之后，进行最后一次会亲告别仪式，俗称“冲棺”。将棺木打开，让所有亲属都进入孝堂，至灵柩前绕棺木一圈，看看亡者最后一面，然后封丧合煞。内遣后出殡。将棺木抬至禾场外平地停放，再进行外遣祭祀，礼毕，丧夫抬起棺木，发引归山。一路上孝家穿白戴孝，哭声遍地，铳炮火药，锣鼓唢呐，前呼后拥，沿途街坊邻里也燃放鞭炮，以示对亡者的送行及对亡者家属的慰问。

灵柩抬至祖坟山之中，请来白鹤仙师在已经瞄好的风水宝地处掘坑安葬。葬毕，孝子引灵返还家中，享主附宗，当晚焚化灵屋奠赏，以供亡者阴间享用。

---------------------------------------
民风民俗与文化