3、只有加强个人品德修养，才会有良好的家庭美德。家庭美德是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等内容，它是社会主义道德体系建设的基础。社会主义家庭美德最基本的要求是夫妻平等。缺乏个人品德的夫妻怎么可能做到举案齐眉，相敬如宾，白头偕老，永结同心？也很难想象，缺乏个人品德的人会是久病床前的孝子，助有为乐的邻里。家庭的安宁、美满、幸福，是靠每一个家庭成员个人品德构建和维系的。
   二、个人品德修养是治国立身之本。   中国从古至今都十分重视个人品德的修养，并把它提到治国安邦、立身处世的高度。《四书》是中国传统文化之宝典，是两千年来人们的行为规范之圣经。其首篇《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指出，治国安邦平天下学说的道理，在于净化自己的光明的德性，在于用这种德性去使民众自新，在于使人们达到善的最高境界。书中接着说道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”特别地强调了个人品德修养的重要性和源泉性。生命短促，只有美德能将它传到辽远的后世（莎士比亚）。每一个人，上至领导干部，下至平民百姓，都必须要加强个人品德修养。
   三、如何加强个人品德修养。  面对同一件事情，有的人一失足成千古恨，有的人洁身自好不为所动，其中的根本原因，还在于个人品德修养的差距。淡泊以明志，宁静以致远。在物欲横流的社会中坚守住自己的一方心灵的净土，是需要信念的支撑，是需要勇气的坚守，是需要耐得住寂寞的。
  1、加强政治理论学习。许多人个人品德的沦落，正是平时放松学习，逐渐被社会不良风气影响，不讲信念、不讲道德所造成的。要加强政治理论学习，自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不为浮云遮望眼，始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态。
  2、加强文化品位修养。好读书，读好书，读书好。通过读书，提高自身的文化品位，增加自身的学识修养。书籍是人类进步的阶梯。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。一个人的外表不一定要出众，但其内涵会使他光芒四射。通过旅游体育、养鱼种花等健康有益业余爱好，培养高尚的情操。摒弃那种纸醉金迷、灯红酒绿、推杯换盏、醉生梦死的生活，做一个脱离低级趣味的人。
  3、加强点滴养成。灵魂的衣服是穿在平时的行动上（欧洲谚语）。个人品德修养不仅体现在大是大非上，更多地体现在平时点滴小事上。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。工作中，不放过细微过错；对待纳税人，服务细致入微；与同事相处，大事讲原则，小事讲风格；日常生活，节约每一滴水、每一度电、每一张纸；……。惟贤惟德，能服于人。注意点滴养成，不是让人谨小慎微，不敢开拓前进；也不是让人斤斤计较，变得心胸狭隘。
  4、加强业务学习和技能培训。以人为本，是现代社会的基本理念。人的因素是第一位的，作为地税人员，个人品德集中体现，就在于日常工作。每一个地税人员，都应该加强业务学习和技能培训，提高为国聚财，为纳税人服务的本领。一个不能依法治税，不能应收尽收，干不好本职工作的税务人员，连爱岗敬业都谈不上，更不会有个人品德的体现。而为纳税人提供优质服务，仅仅停留在热情微笑这样低层次上，不能为他们提供专业化的税收服务，也不会是一个称职的税务人员。因此，地税人员的个人品德中必备项，应该是具有丰富的税收知识、娴熟的征管技能。
  5、加强自省和外界的监督。个人品德的修养，是需要不断的自省和外界监督的，不断地改正自身的不足，才能不断地完善自己的德行。孔子曰：吾每日三省吾身。我们应该要用心灵的镜子，照射自己的行为，用道德的泉水，涤荡尘埃与污垢。当然，有时自省的力量是不足的，当灵魂不自觉地迷失了方向，更需要有外部环境的约束。要自觉地接受外界的监督，无论是上级领导、单位同事、纳税人、社会公众还是新闻媒体等，对他们的批评意见，要有则改之，无则加勉。通过内外兼修，提高自身拒腐防变的能力，从源头上有效地预防腐败现象的滋生。