从前，一位哲学家带着他的一群学生漫游世界。十年的时间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说：“十年游学，你们现在已是饱学之士，现在，学业就要结束，我们就上最后一课吧！”

弟子们围着哲学家坐下。哲学家问：“现在，我们坐在什么地方？”弟子们回答：“现在，我们坐在旷野里。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊讶，一直在探讨人生奥秘的哲学家，最后一课问的竟是这么简单德望一个问题。一个弟子先开口说：“只要铲子就够了。”另一个弟子接着说：“用火烧，也是一种很好的办法。”第三个弟子说：“撒上石灰，就会除掉所有的杂草。”第四个弟子说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来：“课，就上到这里了。你们回去后，按照各自的办法，除去一片杂草。一年后，再来这里相聚。”

一年后，他们都来了，原来相聚的地方，已成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐下，等待哲学家的到来，可是，哲学家始终没有出现。

几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，在书的最后补上了这样一章：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，即就是在上面种上庄稼。同样，想让灵魂无纷扰，唯一的办法，就是用美德去占据它！”

这，就是一位哲学家的最后一课！看似平平淡淡，实则奥妙无穷啊！由此，我们可以展开想象，可以进行联想——什么样的教育才是最好的教育？这则故事，或许可以告诉我们，答案就蕴涵在故事里了！不是吗？教师将学生从课堂中，从书本里，解放出来，引导学生走向自然，走向生活，走向社会，走向世界，走向更为广阔的空间！于是，小课堂变成了大课堂，封闭的教室变成了开放的世界，五彩的社会变成了一所到处皆学问的大学校。从这样的大课堂中，在这样的大学校里，体验、检验、发现、感悟课堂上、书本中所学到的种种东西，而这样所获得的结果，往往是课堂上所得不到的！

那么，我以为：其间，活动，自然是少不了的；活动，将是学习重要的因素与成份。在活动中磨练，在活动中体验，在活动中求索，在活动中成长，我想，这也是“做中学”的一层含义吧。不禁想起苏霍姆林斯基所说的《自然界的书》：“……这样就形成了《自然界的书》的300页。这就是说，进行300次观察，让300幅鲜明的画面深深印入儿童的意识里。我们每星期到自然界里去两次——去学习思考。这实质上是一种思维课。这不是热热闹闹的散步，而正是上课。”对此，他继续说道：“我们的观察证实了儿童智力发展的一条很重要的规律性：儿童在课堂上要掌握的抽象真理和概括越多，这种脑力劳动越紧张，那么儿童就应当越经常地到知识的最初源泉——自然界里去，周围世界的形象和画面就应当越鲜明地印入他的意识里去。”