教务处每日检查、记录，定期评比。
（三）常年诵读南开大学创始人张伯苓老前辈在1909年为“南开”师生题写的“容止格言”，被后人称为“南开箴言”：
面必净，发必理，衣必整，纽必结。
头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
气象：勿傲，勿暴，勿怠。
颜色：宜和，宜静，宜庄。
升旗仪式、重大活动前全校师生齐诵名人名言。
（四）组织学生文学社、故事会、古诗词鉴赏兴趣小组、楹联社、书法班、剪纸班等。
（五）配合“五前”文化，校长挂帅，开发校本课程，编写《博骏国学读本》校本教材共6编，收入《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《易经》及古诗、律诗、辞赋、蒙学、童训、历代名人名言共1320首（节、段）。
（六）班级教室开辟国学角，张贴国学读物，学生欣赏文章、书法、习作等。
（七）每学期组织一次蒙学故事会，评选“故事大王”。
（八）每学年组织一次古诗文诵读大赛，评选“国学小博士”。
五、学校文化应作用于家庭，作用于社会——免疫性、溯逆性和回报性。
学校文化的作用不应满足于学校自身建设的需要，也不应满足于在校学生成长的需要，还应该站得更高、看得更远、影响更广、功效更大，应该作用于家庭，作用于社会，作用于未来，以为对家庭和社会的回报。
不可回避地说，当前政风腐败、社风污秽、民风堕落、家风颓靡，对学生的健康成长、积极发展已经构成公认的冲击和干扰，甚至许多学生的家长都承认在自己家庭的生活环境中，成长不出好孩子，而把自己的孩子送到规范的、严格的寄宿制、封闭式学校。
 中国的教育如果不加强文化攻势、道德攻势，忽略对青少年一代的优秀民族传统文化、优良道德观念的教育，我们的下一代就将会成为文化帝国主义的俘虏，成为美国西化、分化中国的舆论工具和文化代言人，就会变异为他民族的下一代。
我觉得优化家风、改善民风、净化社风、端正政风，仅仅提倡从党抓起，从领导干部抓起，已经苍白无力。还应该提出：从娃娃抓起、从学生抓起、从家长抓起、从家庭抓起，优化社会细胞、优化公民分子。因此我对学生、对教职工、对家长提出了“培养一名学生，优化一个家庭，带动一片社区、感染一方社会”的口号。
为了培植学生兴趣，培养学生学习的主动性，扩大学校“‘五前文化’国学人文教育”的效果和影响，培养学生对来自家庭、来自家长的精神文化污染的免疫力、抵抗力和杀毒功能，培养家庭对来自社会的颓废、腐败社会风气的免疫力、抵抗力和杀毒功能。
学校统一规定，学生利用假日完成“假日小先生”教学任务和家庭道德实践任务：教爸爸、妈妈一首古诗、两个成语、三句英语，“四”件孝敬活动（回家首先向家里的长辈问安；离家回校前要主动向家里的长辈告别并致祝福；为爷爷、奶奶或外公、外婆做一件服务性实事；帮爸爸、妈妈做一件家务），回校后要报告成果。每次返校当天晚上的夕会和第一节课规定为“假日小先生”和“家庭道德实践”活动的报告会。