现在的娱乐圈越来越好混了。做歌手可以五音不全；当演员可以两眼无神；做艺人可以长得歪瓜裂枣，是个人摆在聚光灯下扑点粉、加个柔光，就是个名伶了。

　　两宋时期的娱乐圈叫做歌伎或官妓，首先，得品味高妙。需要经常阅读时尚新锐期刊，还要定期参加临安或汴梁的春秋新装和首饰发布会，最好能时不时去暹罗、大食、波斯血拼；其次，多 少得是个美女诗人，要能品评词藻，文章立等可取；再次，能歌善舞，只会对对口型肯定行不通的，还得兼作词作曲；最后，看男人的品味也要一流，不能抓到篮里都是菜，出得起钱是大爷，那样名声就完了：得挑一些才高八斗、享有清誉的文人学者。至于姿色和媚功，那是从业人员的基本素质，这里从略。

　　严蕊就是南宋时浙江台州的官妓，太有名了，引来不少一掷千金的豪客，对台州城的经济发展作出了卓越的贡献。严蕊平日里在乐营教习歌舞。作为官妓，也必须无条件地应承官差，随喊随到。但是，官妓又不得向官员提供性服务：可以歌舞佐酒，然不得私侍枕席。对于妓女来说，这太过吊诡了。聪明绝顶的严蕊就是在这件事上栽了跟头。

　　当时的知州唐仲友与严蕊很熟，赏识她的诗词，赏过两匹细绢。这时，唐被一些官僚上折子告状，无非就是一些“催税紧急，户口流移”不痛不痒的问题……而最后一条：唐仲友与官妓严蕊有私情。这时候，朱熹出现了，派人把严蕊抓来，严刑拷打。有野史说，朱熹因为追求严蕊不得而报复，也有笔记说朱熹和唐仲友有利害冲突才想扳倒唐。依我看，都不是。他只不过是个道德警察，把自己的痛苦建立在别人的快乐之上。

　　严蕊就这样被下到监狱里拷打了一个多月。这就牵涉到当时名妓的另一个重要素质了：有情有义，正气凛然。严蕊只说与唐仲友是工作关系，完全不承认有私情。朱熹打得没有办法了。又让狱吏以好言诱供，结果严蕊答道：“事实就是这样，怎么可以随随便便就诬陷士大夫呢，死我也不干。”话也说回来，唐仲友也不是什么好东西，严蕊为他挨打地球人都知道了，他也不跳出来说两句。严蕊与他有私？他不配。

　　皇帝看朱熹为了严蕊就赖在台州不走了，闹得太不像话了，让朱熹赶紧走，派来岳飞的后代岳霖处理。公堂之上，严蕊口占一首《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误……”岳霖即日判令出狱，脱籍从良。

　　后来，严蕊写了一本狱中回忆录，开篇一句就是：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。”算是澄清了那段历史。