间里，一声一声急切地说，失望地长久沉默。门外也有人在说木耳的事，他的神情在夜色里看起来神秘而别有用心。我们一打开门，他就停止了声音，但还是站在那里不走。整个桥头涌荡着不安的旋涡。
　
　第三年，第三年木耳的世界简直就疯了！第三年伴随着木耳的狂燥，爆发了牲畜的瘟疫。据说这是一场从未有过的新类型的瘟疫，这也是同木耳一样的最新入侵者之一吧……大批牛羊拉去活埋，山上的人不准下来，山下的人不准上去。封山了，戒严了。
　我们因为晚上了几天，就给堵在了桥头，原先的那些熟悉的守林和检查人员全撤换了。边防站的人也死活不给办边境通行证。
　那两天又刚好下了一场雨，想到木耳正长得好，真是急得没办法。于是有一些人忍不住绕过桥头，从西面那条早已废弃的天堑般的古牧道上过去。后来他们再也没有回来，估计已经到了，开始大包小包地摘了。于是更多的人都决定这么做，但大部分到了跟前都退了回来――那条古道实在不是人走的路。
　就是能走我们也不能那样做，我们是开商店的，还有货物，必须得从通车的路上过去。
　很多人都是深更半夜出发，做贼似的，摸黑徒步进山。被逮着就巨罚，但罚了还是要想法子再上。
　我妈急得没办法，四处找人，四处受气。到了最最后，她一咬牙，给某些人许诺，下山后一定给留几公斤木耳，又花额外的钱办了一堆证，这才被特别允许过了桥。
　
　但是进了山才知道里面已是一片混乱，里面所有的人都急于想下山。在那里，抢劫的消息不时传来。据说就是那些逃荒到这里的口内人干的，他们以为他们来到了一个没有秩序的地方——而实际上似乎也是如此，这山里的确没有那种被明确地监督着的的秩序，一切全靠心灵的自我约束。另外人与人相互间、人和自然之间，那种本能的相互需要也在进行着有限却有力的制约。